En este blog se revisó y analizó muy superficialmente el constructivismo como teoría, enfoques, métodos, características así como algunos autores importantes que contribuyen concluyendo que el constructivismo es una corriente pedagógica que brinda una diversidad de herramientas al alumno para que sea capaz de construir su propio conocimiento, resultado de las experiencias anteriores obtenidas en el medio que le rodea. Es decir, el alumno interpreta la información, las conductas, las actitudes o las habilidades adquiridas previamente para lograr un aprendizaje significativo, que surge al descubrir de su motivación y compromiso por aprender.
Para poder hablar de un
aprendizaje, es necesario que: “haya un cambio apreciable en las personas, sea
duradero en el tiempo y tenga resultados diversos” Es importante que se
produzca un cambio ya que las personas pueden desarrollar nuevas habilidades y
destrezas para adaptarse de mejor forma en su contexto. Por esta razón, este
cambio debe ser duradero para que tenga los resultados deseados, ya que si se
pierde con el tiempo, simplemente la evolución no sería posible. Finalmente, el
aprendizaje no es el mismo para todas las personas, es tan diverso como lo son
ellas mismas, por lo que tendrá diferentes resultados dependiendo también de
las condiciones de la persona que aprende. Por lo que cada docente debe conocer
a sus alumnos y las características de cada uno de ellos para poder aplicar
esta teoría y sacarle el mejor provecho. Teniendo en cuenta que el conocimiento
es una construcción del ser humano: cada persona percibe la realidad, la
organiza y le da sentido, reconociendo al ser humanocomo un ser social en donde la sociedad
actual cambia constantemente, por lo que el proceso de enseñanza-aprendizaje se
debe adecuara dichos cambios.
Los
posibles enfoques para la interpretación constructivista de los procesos de
enseñanza y aprendizaje se puede ubicar en un continuo que sitúa la
construcción del conocimiento en el sujeto individual, despreciando el componente
socio-contextual de esa construcción (constructivismos endógenos); hasta posicionamientos
que consideran el conocimiento social como la única fuente válida de
conocimiento, con la consideración del sujeto colectivo como el elemento
nuclear, negando, de esta manera, al sujeto individual (constructivismos exógenos);
pasando por posiciones que postulan una dialéctica, más o menos declarada,
entre el sujeto y el contexto, entre lo individual y lo social.
Los cuatro
principios sobre los que se asienta el constructivismo radical (Von
Glasersfeld, 1995) son los siguientes:
CONSTRUCTIVISMO COGNITIVO
El constructivismo cognitivo, que parte esencialmente de la teoría piagetiana y
postula que el proceso de construcción del conocimiento es individual, realiza los
análisis sobre estos procesos bajo tres perspectivas: la que conduce al análisis
macrogenético de los procesos de construcción, la que intenta describir y analizar
las microgénesis y la vertiente integradora de estas dos posiciones.
CONSTRUCTIVISMO
SOCIO-CULTURAL
El constructivismo socio-cultural tiene su origen en los trabajos de Lev S. Vygotsky y postula que el conocimiento se adquiere, según la ley de doble formación, primero a nivel intermental y posteriormente a nivel intrapsicológico, de esta manera el factor social juega un papel determinante en la construcción del conocimiento, aunque este papel no es suficiente porque no refleja los mecanismos de internalización. De esta manera el constructivismo socio-cultural propone a una persona que construye significados actuando en un entorno estructurado e interactuando con otras personas de forma intencional. Este proceso de construcción presenta tres rasgos definitorios: la unidad de subjetividad-intersubjetividad, la mediación semiótica y la construcción conjunta en el seno de relaciones asimétricas.
Las relaciones sociales posibilitan la constitución de redes simbólicas, que se construyen de manera intersubjetiva, creando un contexto en el que las prácticas discursivas y sus significados van más allá de la propia mente individual
.
LA TENDENCIA
CONSTRUCTIVISTA EN EDUCACIÓN
La tendencia
actual de la investigación psicoeducativa sigue pues una línea integradora
entre las posiciones más renovadoras del constructivismo cognitivo y los
constructivismos de corte social (constructivismo socio-cultural y construccionismo
social). Este intento de integración, en su vertiente más moderada, ha
conducido a la elaboración del constructo denominado “cognición situada” en su
vertiente más polarizada hacia el constructivismo exógeno, a la de “cognición
distribuida”. La cognición distribuida sustituye la teoría individual de la
mente por la teoría cultural de la mente y postula que los artefactos y
recursos externos modifican la naturaleza y el sistema funcional de donde
surgen las actividades, afectando a nuestra concepción de qué, cómo y por qué
se necesita conocer (Hutchins, 1995).
La concepción de la cognición como inextricablemente situada y distribuida nos conduce a la noción de comunidad de aprendizaje. El concepto de comunidad de aprendizaje se puede definir como un grupo de personas que aprende en común, utilizando herramientas comunes en un mismo entorno. Las comunidades de aprendizaje nos hablan de grupos de personas con distintos niveles de pericia, experiencia y conocimiento que aprenden mediante su implicación y participación en actividades auténticas y culturalmente relevantes, gracias a la colaboración que establecen entre sí, a la construcción del conocimiento colectivo que llevan a cabo y a los diversos tipos de ayuda que se prestan mutuamente, de manera que lo que se pretende es la construcción de un sujeto socialmente competente.
LA ESTRUCTURA
GENERAL DEL CONSTRUCTIVISMO
El esquema global que constituye la opción constructivista está organizado según una estructura jerárquica dotada de tres niveles de toma de decisiones (Coll, 2001; Serrano, 2003) que se obtienen cuando interpelamos a las teorías constructivistas sobre la naturaleza, las funciones y las características de la educación escolar. El primer nivel incluye los principios acerca de la naturaleza y funciones de la educación. La toma de posicionamiento efectuada en este primer nivel crea un eje de referencia para interpretar el segundo nivel que alberga las características propias y específicas de los procesos de construcción del conocimiento en el aula. Finalmente, el tercer nivel comprende los principios explicativos de los procesos de enseñanza y aprendizaje en el marco de las coordenadas creadas por los dos anteriores. Estos tres niveles marcan un posicionamiento que va desde lo más general ¿qué es ser constructivista? a lo más particular ¿cómo puedo ejercer de constructivista?
CONSTRUCTIVISMO Y COMPETENCIAS
EL TRIÁNGULO COGNITIVO
El triángulo cognitivo, triángulo interactivo o triángulo didáctico consta de tres elementos vertebradores: profesor-alumno-contenido, donde la
interacción entre alumnos y contenidos constituye el foco de esta subunidad de
análisis.
EL TRIÁNGULO AFECTIVO-RELACIONAL
Por lo que se refiere al triángulo afectivo-relacional vemos que consta de tres componentes: profesor-alumno-metas, donde la interacción entre alumnos y metas constituye el eje vertebrador de esta subunidad.
EL TRIÁNGULO INSTRUCCIONAL
Esta noción, de manera muy simple,
viene a expresar que lo que la sociedad demanda de los individuos son ciertas
capacidades o potencialidades que les posibilite actuar eficazmente en un
contexto determinado, de manera que una “persona competente” es aquella que en
situaciones diversas, complejas e impredecibles, pone en movimiento, aplica e
integra los conocimientos declarativos, procedimentales y causales que ha
adquirido. Por lo tanto, la competencia se basa en los conocimientos, pero no se
reduce a ellos.
En este proceso, el profesor se
sitúa en el baricentro del triángulo instruccional y se constituye en el
mediador entre la estructura cognitiva del alumno, la estructura logocéntrica
de los contenidos y las finalidades objetivas y subjetivas del aprendizaje.
En tanto que mediador entre la actividad constructiva del alumno y los contenidos,
posibilita la construcción de representaciones cognitivas de estos últimos
adaptadas a las metas instruccionales. En tanto que mediador entre las
características afectivo-emocionales de los alumnos y las metas instruccionales,
posibilita la atribución de sentido a los contenidos. En tanto que planificador
instruccional articula los contenidos y los objetivos en forma de competencias que
puedan ser potencialmente asimilables por la estructura cognitiva del alumno, al
tiempo que hace que le resulten retos motivantes.
El origen del constructivismo se puede encontrar en las posturas de Vico y Kant:
Giambattista Vico
Immanuel Kant
El primero, es un filósofo
napolitano que escribió un tratado de filosofía (1710), en el cual sostenía que
las personas, en tanto seres que elaboran explicaciones de lo que sucede en el
mundo, solo pueden conocer aquello que sus estructuras cognitivas les permiten
construir. Por otro lado, Kant (1724-1804), en su texto Crítica de la razónpura
considera que el ser humano solo puede conocer los fenómenos oexpresiones de
las cosas; es decir, únicamente es posible acceder al plano fenomenológico no a
la esencia de las “cosas en sí” (Universidad San Buenaventura, 2015).
A partir de los años cincuenta,
especialmente con la publicación del texto denominado Teoría general de los
sistemas de Ludwig von Bertanlanffy, se cuestiona profundamente el paradigma
del positivismo. Su propuesta se ve apoyada por los hallazgos hechos en la
física: Einstein resaltó el papel del sujeto y del contexto en la interpretación
de la realidad y, posteriormente, el golpe de gracia lo dio Heisenberg cuando
formuló su “principio de incertidumbre”, según el cual: no es posible
determinar con exactitud la posición de una partícula ya que ésta está alterada
por la velocidad y cuando se determine su velocidad no es posible ubicar con
exactitud su posición (Universidad San Buenaventura, 2015). Estos elementos
apoyaron la idea de que el ser humano es un activo constructor de su realidad,
con lo cual, el constructivismo estableció algunos principios básicos
(Universidad San Buenaventura, 2015), cuyo resumen se plantea a continuación:
El conocimiento es una construcción del ser humano: cada persona percibe la
realidad, la organiza y le da sentido en forma de constructos, gracias a la actividad
de su sistema nervioso central, lo que contribuye a la edificación de un todo
coherente que da sentido y unicidad a la realidad(cada persona percibe la
realidad de forma particular dependiendo de sus capacidades físicas y del
estado emocional en que se encuentra, así como también de sus condiciones
sociales y culturales.)
PROCESO ENSEÑANZA-APRENDIZAJE
Es el proceso como una
interacción dialéctica entre los conocimientos del docente y los del
estudiante, que entran en discusión, oposición y diálogo, para llevar a una
síntesis productiva y significativa: el aprendizaje que influye en ambos
participantes: docente y estudiantes, debido a sus condiciones biológicas,
psicológicas, sociales, económicas, culturales, incluso políticas e históricas.
Definiendo el aprendizaje como el
desarrollo armónico e integral de las capacidades intelectuales, psicomotoras,
aptitudinales, actitudinales, etc., del ser humano” (Pulgar, 2005: 19). Se
puede observar que el aprendizaje implica la totalidad de habilidades y
destrezas de un ser humano, en todos los ámbitos que lo caracterizan. Además,
también se puede entender, el aprendizaje como “Proceso mediante el cual una
persona adquiere destrezas o habilidades prácticas (motoras e intelectuales),
incorpora contenidos formativos o adopta nuevas estrategias de conocimiento y/o
acción” (Pulgar, 2005: 19).
El desarrollo, puesto que todo
proceso de aprendizaje pretende la ampliación, consolidación e integración de
contenidos, habilidades y destrezas para llevar a cabo una tarea de otra manera
diferente. El proceso, el aprendizaje no es un hecho, se trata de una serie de
pasos concatenados que conducen a la integración y organización de ciertos
contenidos, que van configurando una identidad profesional. Esta asimilación,
integración y organización llevan, necesariamente, a un cambio, es decir, debe
existir una diferencia entre la situación inicial y la final. En consecuencia,
para poder hablar de un aprendizaje, es necesario que: “haya un cambio
apreciable en las personas, sea duradero en el tiempo y tenga resultados
diversos” (Lamata y Domínguez, 2003: 60). Es importante que se produzca un
cambio ya que las personas pueden desarrollar nuevas habilidades y destrezas
para adaptarse de mejor forma en su contexto. Por esta razón, este cambio debe
ser duradero para que tenga los resultados deseados, ya que si se pierde con el
tiempo, simplemente la evolución no sería posible. Finalmente, el aprendizaje
no es el mismo para todas las personas, es tan diverso como lo son ellas, por
lo que tendrá diferentes resultados dependiendo también de las condiciones de
la persona que aprende.
AUTORES Y SUS APORTACIONES
Desde el punto de vista
constructivista, se puede pensar que el aprendizaje se trata de un proceso de
desarrollo de habilidades cognitivas y afectivas, alcanzadas en ciertos niveles
de maduración. Este proceso implica la asimilación y acomodación lograda por el
sujeto, con respecto a la información que percibe. Se espera que esta
información sea lo más significativa posible, para que pueda ser aprendida.
Este proceso se realiza en interacción con los demás sujetos participantes, ya
sean compañeros y docentes, para alcanzar un cambio que conduzca a una mejor
adaptación al medio.
Se ha planteado en forma sucinta ciertos aspectos importantes
del constructivismo en la enseñanza. Cuando un docente ya ha optado por una
referencia teórica, como es el caso del constructivismo establece:
El constructivismo es una perspectiva epistemológica que implica explicar y comprender la naturaleza del conocimiento, como se genera y como cambia.
Kenneth J. Gergen
Gergen distingue dos tradiciones clásicas fundamentales sobre la naturaleza del conocimiento:
Para el constructivismo en cambio, el conocimiento es una construcción subjetiva, en la cual la realidad deja de ser entendida absoluta como entidad independiente o externa a nosotros mismos. Asumiendo que el conocimiento supone una perspectiva relativa sobre la realidad (Pozo,1996). Esta no puede ser conocida en sí misma, si no a través de mecanismos de los que disponen las personas, de modo que las conductas determinan lo que conocen y cómo lo conocen.
La realidad es siempre asunto de interacción , algo que se crea mediante nuestras acciones. (la realidad es la construcción que realizan aquellos que la han descrito.)
El constructivismo propone una alternativa al concepto mismo de conocimiento y de conocer, en la que el conocimiento no es un objeto o un objetivo finito, sino una acción o un proceso de construcción situada y social . El proceso de de conocer entonces se concibe y se explica en relación con su carácter funcional distribuido, contextualizado e interactivo(John-Steinet y Manh,1996).
En psicología se ha hablado de un
constructivismo evolutivo, educativo, cognitivo, terapéutico (Rodrigo &
Arnay, 1997) y, en concreto, dentro de los ámbitos evolutivo y educativo, se
han desarrollado distintas orientaciones teóricas y aplicadas relacionadas con
los postulados constructivistas. Entre otras, podemos referirnos al
constructivismo piagetiano, al constructivismo cognitivo inspirado en la teoría
de esquemas y el procesamiento humano de la información, al constructivismo
social o sociocognitivo, a la teoría histórico-cultural del desarrollo y del aprendizaje,
a la teoría sobre la construcción del conocimiento en dominios específicos,
etc. (Coll, 1996; Pozo, 1996; Rodrigo & Arnay, 1997).En psicología se ha hablado de un
constructivismo evolutivo, educativo, cognitivo, terapéutico (Rodrigo &
Arnay, 1997) y, en concreto, dentro de los ámbitos evolutivo y educativo, se
han desarrollado distintas orientaciones teóricas y aplicadas relacionadas con
los postulados constructivistas. Entre otras, podemos referirnos al
constructivismo piagetiano, al constructivismo cognitivo inspirado en la teoría
de esquemas y el procesamiento humano de la información, al constructivismo
social o sociocognitivo, a la teoría histórico-cultural del desarrollo y del aprendizaje,
a la teoría sobre la construcción del conocimiento en dominios específicos,
etc. (Coll, 1996; Pozo, 1996; Rodrigo & Arnay, 1997).
LAS PERSONAS COMO AGENTES ACTIVOS
Las ideas constructivistas más
afines a la tradición piagetiana y a la perspectiva del constructivismo
radical. De acuerdo con estas posiciones, las personas interpretan su
experiencia en función de sus propios conocimientos. Todo cambio en la
organización cognitiva es una construcción personal a partir de las
experiencias de aprendizaje, en las que las personas ponen en juego sus
capacidades y las amplían. Lo que posibilita que la experiencia sea
interpretable, lo que permite que las personas se apropien de unos determinados
contenidos, es precisamente el establecimiento de relaciones entre la
organización cognitiva del sujeto y las nuevas experiencias. Así, nuestro
conocimiento no es una mera copia, sino una verdadera construcción y una
condición para los nuevos aprendizajes. El conocimiento de los sujetos,
caracterizado por su valor funcional y organizado en forma de esquemas (Piaget,
1964, 1975), de concepciones es considerado como marco de asimilación y de interpretación
de los nuevos conocimientos. Es por eso por lo que se mantiene que el individuo
es el constructor de su propio saber y el responsable último de su aprendizaje,
aprendizaje que deviene de la propia actividad autoestructurante del sujeto
(Coll, 1985). Es la construcción activa que realiza el sujeto la que promueve
los cambios que se dan en su organización cognitiva; es esa construcción activa
la que le permite progresar evolutivamente de unos niveles de desarrollo a
otros más complejos.
De acuerdo con Delval (1997), la
concepción de las personas como agentes activos ha sido a veces interpretada de
una forma tan trivial que no ha servido para discriminar una posición
constructivista, puesto que la afirmación de que el sujeto es activo forma
parte, también, de otras posiciones en psicología y educación.
LA DIMENSIÓN INDIVIDUAL-SOCIAL
Las orientaciones
constructivistas, incluidas las más relacionadas con la tradición piagetiana,
han ido incorporando progresivamente una mayor preocupación por lo social y han
asignado un papel destacado a los elementos sociales, en sus explicaciones, en
su discurso y en su agenda de investigación. El análisis que realiza Gergen
(1997) en relación con las posturas construccionistas en psicología, nos sirve
de esquema para describir lo que sucede en las posiciones constructivistas en
general. Podríamos decir que las tesis constructivistas han estado y están
llevando a cabo una reconstrucción social de la mente o una reconstrucción social
del individuo. Algunos intentos han tratado de definir los procesos
individuales como fenómenos que tienen su origen en los procesos sociales o que
son un derivado de ellos. Según Gergen, se trataría de la reconstrucción del
mundo psicológico como un dominio de lo social, aunque poniendo un fuerte
énfasis en los estados psicológicos de las personas. Estas teorías estarían de
acuerdo con la concepción de un individuo dotado de estructuras psicológicas y
agente activo de sus propios procesos psicológicos, pero sería la cultura la
que establecería el carácter básico del funcionamiento psicológico. Entre las
figuras relevantes que defenderían estos presupuestos puede situarse a Bruner,
cuyos fundamentos pueden encontrarse en autores tan relevantes como Vygotski,
Bartlett o Mead.
Otros autores dentro del
constructivismo han optado por romper en mayor o menor medida el binomio
individuo-cultura, e intentar integrar ambos aspectos en una visión menos
dualista. Para estos autores el centro de interés no es el estudio de los
procesos psicológicos individuales como tales, sino la caracterización del
individuo dentro de un flujo de relaciones continuas de las que no puede
liberarse la propia concepción de sujeto (Gergen, 1997). Estos autores a los
que nos referimos, toman algunos presupuestos de teóricos como Vygotski, Bajtín
y Wittgenstein y, dentro del constructivismo, se sitúan en la perspectiva
denominada construccionista o construccionismo social. De entre estas
posiciones, la orientación más radical prescinde casi por completo del
individuo como objeto de explicación. Los procesos mentales o intrapersonales
de los sujetos no son negados, pero no tienen un espacio en la explicación
teórica ni se les presta atención analítica.
El constructivismo radical cuestiona este deseo y asume la
impopular tarea de demoler la fantasía de una realidad objetiva, Los
constructivistas sostienenque no hay
observaciones - es decir, no hay datos, no hay leyes de la naturaleza, no hay
objetos externos que sean independientes de los observadores-. La legalidad y
la certeza de todos los fenómenos naturales son propiedades del que las
describe y no de lo que se describe; la lógica del mundo es la lógica de la
descripción del mundo. (Segal,1986).
El constructivismo es una teoría del conocer activo, que entiende el conocimiento el conocimiento como una corporalización de la verdad que refleja el mundo "En si mismo", independientemente del conocedor. Los dos principios básicos del constructivismo radical son:
- El conocimiento no es recibido pasivamente por medio de los sentidos no por la vía de la comunicación, si no que es activamente construido por el sujeto cognoscente.
- La función de la cognición es adaptativa y sirve para la organización del mundo experiencial del sujeto, no para el descubrimiento de una realidad ontológica objetiva.
Adoptar estos dos principios significa renunciar a los pilares de una red conceptual. Esto significa salirse de los senderos habituales y reconceptualizar una mirada racional del mundo muy distinta. En resumen implica una buena cantidad de pensamiento y como alguna vez dijo Bertrand Russell, las personas preferirían morir que pensar, y eso hacen.
Soy asesor técnico pedagógico por promoción en la Zona Escolar 035 de Telesecundarias Federales en la localidad de Tehuitzingo, Puebla.
Participo en el curso del "Pedagogías Contemporáneas" En el Instituto de Profesionalización del Magisterio Poblano.
Este blog educativo tiene como objetivo brindar un espacio de reflexión y análisis en donde compartir ideas relacionadas con el constructivismo, sus elementos, teorías, enfoques y métodos de enseñanza.
